борьба противоположностей как процесс развития

 

 

 

 

В. И. Ленин указывает, что учение о борьбе противоположностей как источнике всякого развития есть ядро, суть марксистского диалектическогоПоэтому диалектический метод считает, что процесс развития от низшего к высшему протекает не в порядке гармонического Каждый процесс, сторона, объект многогранен и одновременно многообразны взаимодействия - от борьбы до содействия.Единство и борьба противоположностей являются внутренним содержанием развития и органической природы. Борьба противоположностей обусловливает бесконечность процесса развития. Противоборство противоположных тенденций связано со стремлением одной из них вытеснить, преодолеть другую, с их взаимопроникновением. В процессе познания, например, мы видим постоянные столкновения противоположных взглядов, противоречия между старыми теориями и новыми фактами и т. д.Таков закон развития. «Развитие есть «борьба» противоположностей» 6, — писал В. И. Ленин. Борьба противоположностей в предметах и ??явлениях выступает как процесс, в котором есть свои конкретно-исторические стадии развития и смин. Итак, из вышесказанного вытекает сущность закона единства и борьбы противоположностей. Развитие — это борьба противоположностей. Все это мы наблюдаем и в общественном развитии.Какие бы процессы развития мы ни исследовали, мы всегда сталкиваемся с тем же самым явлением: борьба противоположностей в вещах и явлениях материального мира Развитие как борьба противоположностей. Понятие противоречия приобретает решающее значение там, где характеризуется процесс развития. В природе, общественной жизни, мышлении людей развитие происходит так, что в предмете выявляются противоположные Отношения (борьба) противоположностей, являющиеся двигательной силой развития, называются диалектическими противоречиями.Взаимодействие этих противоположных способностей проявляется в ходе естественного отбора, в процессе развития растительного и Противоречие, выражающееся в борьбе противоположностей в рамках данного единства, составляет источник развития.

Этот процесс бесконечен, ибо движение во вселенной вечно. Идею вечного движения и борьбы противоположных начал воплощает известный Развитие есть борьба противоположностей. Оно определяется движением заложенных в действительности противоречий.Так, классы рабов и рабовладельцев исчезли оба в процессе становления феодализма в Западной Европе. 2. В дальнейшем процессе развития противоречия в качестве господствующей стороны противоположностей начинает выступать различие.Разрешение противоречий означает, что борьба противоположностей получила новую форму своего развития. «Развитие, — говорит Ленин, — есть «борьба» противоположностей»[250]. Следующие примеры покажут всё значение борьбы противоположностей как источника, стимула, мотива развития.

В «Диалектике природы» Энгельс пишет о процессе развития органического мира В столкновении противоположных сил, тенденций осуществляются процессы изменения, развития как и в обществеИначе говоря, термин "единство и борьба противоположностей" и "диалектическое противоречие" заключают в себе одно и то же содержание. Источником и внутренним содержанием процесса развития является борьба противоположностей. Характеризуя марксистский диалектический метод, классики марксизма-ленинизма выделяют борьбу противоположностей как главную черту всегосистеме других противоречий предмета 6)анализ механизма разрешения противоречий как процесса и результата его развертывания.и развития, принцип самодвижения.Всеобщность единства и борьбы противоположностей указывает на то, что противоречивая В законе единства и борьбы противоположностей В. И. Ленин видел ядро, суть диалектики: «В собственном смысле диалектика есть изучение противоречия в самой сущности предметов»Эти противоречия — закономерное явление всякого процесса развития. Марксизм материалистически истолковал и разработал закон единства и борьбы противоположностей «как закон познания (и закон объективного мира)Процесс развития осуществляется через столкновение как внутренних, так и внешних противоположностей. Однако, мышление в марксизме понимается не как лишь психическая субъективная способность, а как процесс отраженияЕдинство и борьба противоположностей[править | править код]. Первый закон диалектики вскрывает внутренний источник развития. Знание его имеет большое значение для понимания процесса развития природы, общества и мышления.Борьба противоположностей и составляет основной источник развития окружающего мира: и материи и сознания. Противоречие крайняя точка борьбы противоположностей.Развитие природы и общества понимается как процесс, проходящий определенные стадии, осуществляется по законам железной необходимости и независимо от воли и сознания человека, даже если это «Развитие, — говорит Ленин, — есть «борьба» противоположностей»[14]. Следующие примеры покажут всё значение борьбы противоположностей как источника, стимула, мотива развития. В «Диалектике природы» Энгельс пишет о процессе развития органического мира Однако, мышление в марксизме понимается не как лишь психическая субъективная способность, а как процесс отражения действительности (общества и природы).Единство и борьба противоположностей[ | ]. Первый закон диалектики вскрывает внутренний источник развития. Борьба противоположностей как закон развития природы, общества и мышления. Борьбой противоположностей охвачены все явления и процессы развития природы и общества. Принцип абсолютности борьбы и относительности единства Развитие есть борьба противоположностей.Однако самоорганизация — это сторона процесса развития, далеко не исчерпывающая развития в целом. ЕДИНСТВО И БОРЬБА ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ один из осн. законов диалектики, выражающий источник самодвижения и развития явлений природы и со-циально-историч. действительности, выступающий и как всеобщий закон познания. Закон единства и борьбы противоположностей является ядром диалектики, потому что раскрывает источник, движущую силу развития любойВ любой развивающейся системе есть противоречия, т.е. единство и борьба противоположных свойств, сил, процессов. Противоречие, выражающееся в борьбе противоположностей в рамках данного единства, составляет источник развития.б) разрешение системных диалектических противоречий как процесс перехода к иной системе различными способами и в разных условиях В процессе познания, при исследованиях, человек использует такие противоположности, как: индукция и дедукция, анализ и синтез и др.ПРОТИВОРЕЧИЕ, борьба противоположностей составляет ОСНОВНОЙ источник развития материи и сознания. Закон единства и борьбы противоположностей указывает на источник движения, развития предметов, процессов и явлений. Согласно ему важнейшим условием, что порождает развитие, является диалектическое противоречие. Понятие противоречия приобретает решающее значение там, где характеризуется процесс развития.Таков закон развития. «Развитие есть «борьба» противоположностей» 6, — писал В. И. Ленин. В столкновении противоположных сил, тенденций осуществляются процессы изменения, развития как в обществе (где это обнаруживается в достаточно нагляднойПротиворечие, борьба противоположностей и составляет основной источник развития материи и сознания. Противоречие, выражающееся в борьбе противоположностей в рамках данного единства, составляет источник развития.б) разрешение системных диалектических противоречий как процесс перехода к иной системе различными способами и в разных условиях Психическая деятельность человека характеризуется противоположными процессами возбуждения и торможения, концентрации и иррадиации (распространения)Противоречие, борьба противоположностей и составляет основной источник развития материи и сознания. Знание закона единства и борьбы противоположностей помогает проникнуть в самую глубокую сущность вещей и процессов и познатьВ гегелевской диалектике отведено большое место противоречию, борьбе противоположностей как источнику развития. В процессе познания, к примеру, мы видим постоянные столкновения противоположных взглядов, противоречия между старыми теориями и новыми фактами и т. д.Таков закон развития. «Развитие есть «борьба» противоположностей» 6, — писал В. И. Ленин. Закон единства и борьбы противоположностейЗакон перехода количественных изменений в качественныеПроцесс развития осуществляется через столкновение как внутренних, так и внешних Противоречие, выражающееся в борьбе противоположностей в рамках данного единства, составляет источник развития.б) разрешение системных диалектических противоречий как процесс перехода к иной системе различными способами и в разных условиях Единство и борьба противоположностей является источником движения, развития, вскрывает их причины.В процессе развития имеют место, как правило, два основных типа скачков: "скачок-взрыв" и постепенный скачок. Единство и борьба противоположностей: а) представляют собой источник и движущие силы л ю б о г о процесса изменения и развития б) характеризуют всякий процесс как внутренне обусловленное саморазвитие Психическая деятельность человека характеризуется противоположными процессами возбуждения и торможения, концентрации и иррадиации (распространения)Противоречие, борьба противоположностей и составляет основной источник развития материи и сознания. Если все же в диалектике пользуются категорией «борьба противоположностей» для обозначения взаимодействия противоположных сторон, то для этого имеются особые основания, даннойПохожий, по сути, процесс мы наблюдаем и в развитии мышления.

Единство фиксирует начальную стадию развития противоречия (непосредственно единство противоположностей, их обособление).Этот процесс бесконечен, ибо движение во вселенной вечно. Идею вечного движения и борьбы противоположных начал воплощает Развитие есть борьба противоположностей. Оно определяется движением заложенных в действительности противоречий.Так, классы рабов и рабовладельцев исчезли оба в процессе становления феодализма в Западной Европе. Уход из этой крайней точки, конец борьбы означает наступление необратимых изменений. На всех этапах развития противоречия выступают его движущей силой, а не тормозом.В процессе борьбы противоположности могут превращаться друг в друга. Закон единства и борьбы противоположностей также отражает нестабильность существующего баланса. Все, что существует, изменяется и переживает различные процессы. В ходе этого развития оно приобретает особую специфику. В марксистском варианте диалектики он получил статус закона (единства и борьбы противоположностей). Социализация как процесс развития родившегося человеческого организма в полноправную человеческую личность в ходе взаимодействия индивида с 4) в процессе борьбы противоположности могут превращаться друг в друга.Закон единства и борьбы противоположностей играет особую роль в структуре диалектики, так как раскрывает источник развития и движения. В столкновении противоположных сил, тенденций осуществляются процессы изменения, развития, как и в обществе (где это обнаруживается в достаточно нагляднойПротиворечие, борьба противоположностей и составляет основной источник развития материи и сознания. Закон единства и борьбы противоположностей в философии: основные этапы развития.В эпоху Средневековья о противоположностях - как об одном источнике развития - не могло быть и речи, так как одной из сторон в любом процессе был абсолют. Движущую силу развития выражает закон единства и борьбы противоположностей. Сущность этого закона состоит в том, что предметы и явления объективного мира в процессе своего развития, вытекающего из взаимодействия и противоречия между различными предметами и

Свежие записи:


© 2008